Antisemitismus und Islamophobie

INHALTVORWORT ZUR ZWEITEN AUFLAGE 11I ERINNERN ALLEINE REICHT NICHT -ÜBERLEGUNGEN ZUR MAHNKULTUR »HOLOCAUST«IM LICHTE AKTUELLER ENTWICKLUNGEN 14II DER LANGE KULTIVIERTE ANTISEMITISMUSUND SEINE FOLGEN 272.1 Die Legitimationssuggestion:Bedrohungsszenario und Verteidigungsmythos 282.2 Antisemitismus: Singularität und Exemplarizitäteines rassistischen Diskursmusters 312.2.1 Zum Begriff Antisemitismus 402.2.2 Merkmale des antisemitischen Begründungsdiskurses422.2.3 Die mediale Aufbereitung des Antisemitismusim Nationalsozialismus: Der ewige Jude 612.3 Die Folgen: Die antisemitische Sichtauf die Welt 642.4 Anti-antisemitischer Rechtfertigungsdiskursohne Aussichten auf Erfolg? 662.5 Aktuelle Antisemitismusdebatten als Zeugnisfortwährenden Unverständnisses 75III DIE ISLAMFEINDLICHKEIT UND IHRE PLAUSIBILITÄT 993.1 Bedrohungsszenario und Verteidigungsmythos 1133.2 Islamophobie, Islamfeindlichkeit oderAntimuslimismus 1243.2.1 Die doppelte Instrumentalisierung desBegriffs Islamophobie 1263.2.2 Markierung des Muslimischen 1313.2.3 Konstanz und Varianz 1353.2.4 Beweisführung durch Quellenrecherche 1463.2.5 Die Verschwörungstheorie und ihre Begründung 1553.2.6 Assimilationsforderung und Verstellungsvorwurf 1733.2.7 Von Warnern und Verharmlosern: Expertenund die Bildungselite 1783.2.8 Projektion statt realistischer Situationseinschätzung1923.2.9 Ausdrucksformen von antimuslimischemRassismus in Mediendarstellungen 2013.3 Im Teufelskreis: Die Kampagne gegenMiteinander und Integration 2133.4 Anti-antiislamischer Aufklärungsdiskursauf verlorenem Posten? 223IV SPIEGELUNGEN, ÜBERNAHMEN, VERSCHIEBUNGEN 2504.1 Muslime und Antisemitismus 2564.2 Juden und Islamophobie 2664.3 Paradigmenwechsel im Nahostkonflikt 2694.4 Assoziationsketten im öffentlichen Diskursam Beispiel des Nahostkonflikts 2724.5 Von Friedenspreisen und Antisemitismuskampagnen2754.5.1 Was ist BDS? 2774.5.2 Wer steckt hinter der Anti-BDS-Kampagne? 2884.5.3 Exkurs: Was ist »antideutsch«? 2984.5.4 Ausmasse und Wirkungen 3044.6

Prof. Dr. Sabine Schiffer, geboren 1966, studierte Sprachwissenschaft in Erlangen und entdeckte früh die Semiotik. Sie promovierte zum Islambild in den Medien und gründete 2005 das Institut für Medienverantwortung. Neben der Forderung nach einem systematischen Lehrplan für ein Schulfach Medienbildung setzt sich das IMV für eine kritische Auseinandersetzung mit jeglichen medial konstruierten Debatten ein. Wagner, ConstantinConstantin Wagner studierte Vergleichende Religionswissenschaften mit Schwerpunkt Islam, Ethnologie, Politikwissenschaften (M.A.) sowie Soziologie und Sozialpsychologie (Dipl.-Soz.) und absolvierte das Doktoratsstudium "Organisation und Kultur" (Dr. rer. soc. / PhD). Er war als Postdoctoral Fellow am Seminar für Soziologie der Universität St. Gallen, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam (Universität Frankfurt) sowie am Georg-Eckert-Institut für internationale Schulbuchforschung (Braunschweig). Seit 2009 ist er zudem freier Mitarbeiter am Institut für Medienverantwortung (Erlangen / Berlin).