Autobiographien von Frauen

Inhalt: F. Koorn, A life of pain and struggle. The autobiography of Elisabeth Strouven (1600-1661). - B. Becker-Cantarino, "Erwählung des bessern Teils": Zur Problematik von Selbstbild und Fremdbild in Anna Maria von Schurmanns "Eukleria" (1673). - H. Meise, Die Tagebücher der Landgräfinnen Sophia Eleonora und Elisabeth Dorothea von Hessen-Darmstadt. Höfische Ego-Dokumente des 17. Jahrhunderts zwischen Selbstvergewisserung und Selbstreflexion. - E. Kormann, "Es möchte jemand fragen, wie ich so hoch von Gott geliebt bin worden, und was mein junger Lebens-lauff gewesen": Anna Vetter oder Religion als Argumentations- und Legitimationsmuster. - G. Jancke, Die ....... (Sichronot, Memoiren) der jüdischen Kauffrau Glückel Hameln zwischen Autobiographie, Geschichtsschreibung und religiösem Lehrtext. Geschlecht, Religion und Ich in der Frühen Neuzeit. - I. Guentherodt, Autobiographische Auslassungen: Sprachliche Umwege und nichtsprachliche Verschlüsselungen zu autobiographischen Texten von Maria Cunitz, Maria Sibylla Merian und Dorothea Christiane Erxleben geb. Leporin. - M. Heuser, Zwischen Kochtopf und Verstandeserziehung, Briefen und Gelehrtenautobiographie: Dorothea Friderika Baldinger. - P. Wulbusch, Die 'Jugendgeschichte' Charlotte von Einems. Ein Selbstbild, seine Brüche, Folgen und Funktionen. - M. Roitzheim-Eisfeld, Realität und Fiktion in der Autobiographie der Angelika Rosa. - G. Loster-Schneider, "[...] einen sehr genauen Grundriss von meinem Kopf und meinen Neigungen geben." Autobiographische Selbstdarstellung und poetologische Selbstreflexion in Sophie von La Roches "Mein Schreibtisch". - A. Pelz, Der Schreibtisch. Ausgrabungsort und Depot der Erinnerung. - C. Kambas, Zwischen Kosmopolitismus und Nation. Helmina von Chézy als Pariser Chronistin. - O. Niethammer, "Wir sind von der Natur und durch die bürgerliche Gesellschaft bestimmt, uns mit dem Kleinlichen zu beschäftigen