Der Abschluss des Zwölfprophetenbuches
Das Buch behandelt die in der bisherigen Forschung besonders umstrittenen späten Entstehungsphasen des Zwölfprophetenbuches. Auf Grundlage einer vollständigen redaktionsgeschichtlichen Analyse der Bücher Obadja, Jona, Nahum, Habakuk, Deuterosacharja und...
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Produktinformationen zu „Der Abschluss des Zwölfprophetenbuches “
Klappentext zu „Der Abschluss des Zwölfprophetenbuches “
Das Buch behandelt die in der bisherigen Forschung besonders umstrittenen späten Entstehungsphasen des Zwölfprophetenbuches. Auf Grundlage einer vollständigen redaktionsgeschichtlichen Analyse der Bücher Obadja, Jona, Nahum, Habakuk, Deuterosacharja und Maleachi wird gezeigt, wie nach der Formierung erster buchübergreifender Sammlungen - des exilischen Vierprophetenbuches mit den Büchern Hosea, Amos, Micha und Zefanja, des Haggai-Sacharja-Korpus und der Einarbeitung des Joelbuches in das exilische Vierprophetenbuch - aus diesen Teilsammlungen in mehreren Stufen das vorliegende Zwölfprophetenbuch erwachsen ist. So wird in dieser Studie ein neues Gesamtmodell zur Entstehung des Zwölfprophetenbuches vorgelegt, das erstmals aus der Entstehung der Einzelbücher heraus entwickelt ist und so umfassende Einblicke in die Formierung der einzelnen Entstehungsstadien und in die damit verbundenen theologiegeschichtlichen Entwicklungen bietet.
Autoren-Porträt von Jakob Wöhrle
Jakob Wöhrle, Westfälische Wilhelms-Universität Münster.
Bibliographische Angaben
- Autor: Jakob Wöhrle
- 2008, XII, 478 Seiten, Masse: 15,5 x 23 cm, Gebunden, Deutsch
- Verlag: De Gruyter
- ISBN-10: 3110206749
- ISBN-13: 9783110206746
Rezension zu „Der Abschluss des Zwölfprophetenbuches “
"Wie in seinem ersten Werk hat Jakob Wöhrle sehr konzentriert gearbeitet und neue, interessante Einblicke in das Werden des Zwölfprophetenbuches geliefert."
Michael Hartmann in: Bibel und Kirche 1/2013
Pressezitat
"Wie in seinem ersten Werk hat Jakob Wöhrle sehr konzentriert gearbeitet und neue, interessante Einblicke in das Werden des Zwölfprophetenbuches geliefert."Michael Hartmann in: Bibel und Kirche 1/2013
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