Unerbittliches Licht

Horizont des endlichen Seins Die Wende von Thomas zu Augustinus: von der Ontologie zur Personlehre Verhältnis von Schöpfer und Schöpfung 9. Ankunft in der Sinnfülle der Person: Dreiheit in Geist und Person Freies und gebundenes Spiel: zwischen Leib, Seele, Geist Spannungsgefüge des menschlichen Daseins Seele als Zugang zur eigenen Tiefe öffnung der menschlichen Grenze zum Dreieinen Der Sinn des menschlichen Seins Philosophia perennis VI "Von andersher zu beziehende Fülle" 10. Freiwllige Hingabe? Unfreiwillige Hinnahme? Edith Stein und Emmanuel Levinas: Ewiges Sein oder Jenseits des Seins? Freiwilliges Befreitsein: Edith Stein Unfreiwilliger Freiheitsentzug: Emmanuel Levinas Sich geben oder sich genommen werden? VII Vordenken der Frauenfrage 11. Die Reizfrage nach dem Wesen der Frau: Geschichtliche Vorgaben Umfassende Bestimmung des Frauseins: Leib, Seele, Geist in wesenhafter Zusammengehörigkeit 12. Von der Fremderziehung zur Selbstbildung. Mädchenpädagogik: Angestaute Schwierigkeiten Bildung zur Freiheit des Selbstseins Bildung zur Freiheit der Selbstgabe 13. Frau und Theologie. Eine theoretische Erhellung: Widersprüche und ihre Lösung: Die Frau in der Bibel Gott in der Frau, die Frau in Gott Suche nach neuer Gegenliebe: Die Frau in der Kirche VIII Geistliche Führung 14. übergänge in ein Helldunkel. Der Sinn der grossen Geheimnisse: Menschwerdung, Passion, Menschheit Berührung der sichtbaren und unsichtbaren Kirche: Epiphanie Eucharistie Heiliger Geist IX Theorie von Mystik 15. Der unergründliche Gott. Dionysius Areopagitas Vision: Methodische Vorüberlegungen zur Mystik-Forschung: Perennialismus und Kontextualismus Annäherung an den Vater des mystischen Denkens Die dionysische Sicht Gottes und der Welt Reiz und Gefahr der Selbstverbergung Gottes Wegfall der Grenze des Denkens 16. "Im Dunkel wohl geborgen." Die Mystik der Kreuzeswissenschaft: Die Struktur des Daseins und das Leiden Die Kraft des Paradoxen Mystik des Alltags X Auschwitz - und kein Ende? 17. "Im Namen aller auf sich nehmen": Unmögliches Verzeihen? Generationenübergreifende Erbschuld? Eine vergessene Möglichkeit: die Sühne Stellvertretung in Auschwitz XI Anhang: Fundstücke 18. "Gerade solch eine Metaphysik fehlt uns jetzt..." Alois Dempf über Endliches und ewiges Sein (1947) 19. Paul Celan, Benedicta (um 1960) 20. Paulus Gordan, Karmel und Holocaust (1987) Personenregister